دجال البصرة احمد الحسن يصف نفسه بالكلب الاجرب

حاول اتباع احمد اسماعيل ان يرفعوا شأن إمامهم بعد الورطة التي أوقع فيها نفسه ووصف نفسه بالكلب الاجرب (أجلكم الله )

في كتابه الجواب المنير الجزء (الاول -الثالث) صفحة 17

فقالوا اولا / ان هذا من باب التواضع و التذلل بين يدي الله

ثانيا / قد وردت رواية ان نبي الله موسى قد قال ذلك فعلا

الجواب
[size=24]
اولا : التواضع و التذلل بين يدي الله يكون بما وصفوا به انفسهم من مراتب الخشوع و التذلل بين يدي الله كالاعتراف بالمعصية و طلب العفو وإلتماس المغفرة ، وإلا فمَن مِن المعصومين عليهم السلام وصف نفسه بهذا الوصف الشنيع و العياذ بالله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ بل و حاشاهم من ذلك

وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى? كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا.

ثانيا / ان هذا الكلام كذب صريح على نبي الله موسى ، فأولا ما نُسب له ليست رواية عن معصوم بل شخص عادي تكلم بهذا الكلام ونسبه لنبي الله موسى وليست عن اي معصوم

واصلا بالرجوع للمصدر الذي نسب فيه الشخص هذا الكلام للنبي موسى فهو اصلا لم يقل ان الكلب الاجرب افضل مني ولا وجود لمثل هكذا عبارة بل قطعا ان نبي الله موسى افضل اهل زمانه ولا خلاف في هذا انما العبرة في هذه القصة التي لم تثبت اساساً ان لا يتكبر الانسان و ان لا يُعجب بنفسه ....
.......
وهذه كامل القصة التي وردت في كتاب مرآة الرشاد

دجال البصرة احمد الحسن يصف نفسه بالكلب الاجرب 11kbjn4

دجال البصرة احمد الحسن يصف نفسه بالكلب الاجرب 11kbjn4

فلو ان الكلب الاجرب احسن من احمد اسماعيل فالاولى لأتباعه ان يتبعوا الكلب الاجرب لان العقل يقضي بأتباع الافضل فلو ان الكلب احسن من احمد اسماعيل فلماذا تتركون الاحسن و تتبعون الاقل شأناً ؟؟؟ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ
[/size][/size][/size]

من طرف **القمي** الثلاثاء سبتمبر 30, 2014 9:41 pm

امر اخر المعروف من رويات اهل البيت عليهم الصلاة والسلام قولهم انهم افضل خلق الله مثلاً :

اسند أبو جعفر بن بابويه إلى الرضا إلى آبائه أب أب إلى علي عليهم السلام قول النبي صلى الله عليه وآله : ما خلق الله أفضل مني ، إن الله فضل المرسلين على الملائكة المقربين وفضلني على المرسلين ، والفضل بعدي لك يا علي ، وللأئمة من بعدك ، إن الله تعالى خاطبني في الأسرى بأنك نوري في عبادي ، ولأوصيائك أوجبت كرامتي ولشيعتهم أوجبت ثوابي ، ثم أراني اثني عشر نورا على ساق العرش ، في كل نور اسم وصي أولهم علي ، وآخرهم المهدي ، ثم ناداني يا محمد وعزتي وجلالي لأظهرن بهم ديني ، ولأطهرن الأرض بآخرهم من أعدائي ، ولأنصرنهم بجندي ، حتى تعلو دعوتي ، وتجتمع الخلق على توحيدي ولأداولن الأيام إلى يوم القيامة بين أوليائي ،
الصراط المستقيم - علي بن يونس العاملي - ج 2 - ص 125

أحسنت اخونا القُميّ

دجال البصرة احمد الحسن يصف نفسه بالكلب الاجرب

دجال البصرة احمد الحسن يصف نفسه بالكلب الاجرب

رد: دجال البصرة احمد الحسن يصف نفسه بالكلب الاجرب

رد: دجال البصرة احمد الحسن يصف نفسه بالكلب الاجرب

أحسنت اخونا القُميّ